您当前的位置是: 首页 > 陈氏文化—陈氏文化源流史
陈氏文化—陈氏文化源流史
2015-11-22 15:25:32.000 来源:
编辑:xuemenjun
点赞:  点击:369  评论:

陈氏:九重天上旌书贵 千古人间义字香  

陈姓渊源久远,历史辉煌,名人迭出,于民族贡献特殊,于家族贡献尤大。陈姓的族徽,一边是旌旗,一边是战车,象征这个部族骁勇善战。古时,陈姓祖先跟随黄帝征战,从西北打到中原。黄帝生昌意,昌意生颛顼,颛顼生穷蝉,穷蝉生敬康,敬康生句望,句望生桥牛,桥牛生瞽瞍。瞽瞍生舜于姚墟,帝尧以娥皇、女英妻之。娥皇无子,女英生商均。夏禹封商均于虞城,以奉舜祀。历夏而至商周。周朝初年(公元前1046),武王将伐纣有功的虞阏父分封到宛丘(今河南淮阳),建立陈国。并且将妹妹嫁给了閼父的儿子妫满,因为虞阏父是舜的后裔,周武王就让他在那里奉守帝舜的坟墓。妫满谥号胡公,又称胡公满,史称陈胡公。胡公满是舜的52代孙。胡公满的墓在今河南淮阳县柳湖旁,俗称铁墓。

公元前478年,陈国被楚国所灭,陈国传承26君,享国644年。胡公满的子孙以国为姓者曰“陈”,以封号为姓者曰“胡”,胡公满是陈、胡两姓共同的得姓始祖。

春秋时,陈国发生了政变,妫满第10代,陈厉公之子陈完逃至齐国,改姓田,称田完。齐桓公任其为管理百工的“工正”。陈完第五代孙田乞做了齐景公的大夫,后裔世代为齐相。传至田和,夺取了齐国的政权,自立为齐太公,史称“田氏代齐”。

秦始皇统一中国之际,齐王田建投降,田建之子田轸投奔楚国,为楚相,封颍川侯。田轸复迁陈国故地颍川,恢复了陈姓,称陈轸,成为“颍川陈姓”的始祖。陈姓因此有了“颍川郡”之郡望。

胡公满、虞思、陈轸是虞、姚、圭、陈、王、孙、田、齐、陆虞、胡、姚、孙等40余姓的共同祖先。他们都是从“颍川衍派”而来。颍川以颍水得名,方圆百里,平坦肥沃,是中原一方宝地。颍川古郡,在今河南、安徽、山东三省交界处。

秦汉之际,陈氏30世——陈平,辅佐汉高祖定鼎天下,封曲沃侯,历任四朝宰相;后裔迁陕西西安府三阳县,地名瑕邱。陈平六世孙陈汤,拜西域副校尉,奉命出使西域, 计斩郅支单于,威振方外,赐爵关内候。后裔陈翔,拜征议郎,御史中丞,移居颍川,为颍川开派祖。现在全国陈姓人口6000余万,排名第五,在台湾省排名第一。

汉灵帝时,陈玺封太傅。陈玺之子琳,官任主簿,为三国著名谋士、文学家;后裔陈翔,官黄门尉,迁居颍川许州。陈翔之子陈寔(陈轸十世孙),字仲弓,曾任太邱长,亮节高风,时人称:“宁为刑罚所加,不为陈君所短”。陈寔为一代儒宗巨擘,曾因党锢之祸被株连,自请囚禁,遇赦后,隐居不仕。后加封颍川公,卒谥"文范先生"。陈寔生六子(纪、谌、燮、洽、休、光,),六子皆贤,时称德星涌聚,共乐于堂,所以陈氏有“聚星堂”之称号。陈寔六子之中。以陈纪(字元芳)、陈谌(字季芳)最著名, "难兄难弟"的成语即因二人而来。从此颍川陈氏闻名天下。后人有诗赞曰:“元龙意气联沧海,文范声名长太丘,二难自昔家声远,三恪于今世泽长。”

陈纪之子陈群,原为刘备别驾,后归魏,官至司空,先后受曹操、曹丕托孤。他创立的“九品中正制”,将地方士人按才能分定九等,上报政府,按等选用。这一制度在当时,具有一定的先进性,使无序的封建官僚制度有了一个可供操作的法则。

魏晋时,陈群之子陈泰任魏左仆射;陈泰长子陈准为晋朝太尉,封广陵公;陈准之子陈伯聄迁居丹阳县;晋元帝时,其侄陈达任长城令(今浙江长兴),迁居长兴。陈达以后世系为:康—英—弼—鼎—安—高—泳—猛—道臣—文赞—谈先、霸先、休先。

南北朝时,陈氏数代为萧氏梁朝重臣。梁帝无后,陈霸先取代梁朝,建立陈朝,称“大陈武皇帝”。 陈氏一跃而成为帝王家。 武皇帝传位于侄(谈先之子:顼、藩),陈顼为太子,陈藩(叔明)为宜都王。后传文帝陈茜、废帝陈伯宗、宣帝陈顼、后主陈叔宝。陈朝为隋所灭,后主陈叔宝被押送至长安,全家迁西川东门外护全乡隐居为民。 此后,陈姓繁衍于关中地区。

宣帝陈顼第六子——宜都王陈叔明,迁居江州德化县;五世孙陈兼,唐开元十二年(724)进士,迁至右补阙,赠秘书少监。兼子陈京,进士及第,官秘书少监,集贤院学士。陈京嗣子陈褒,官至盐官令。褒子陈瓘,为高安县丞;因安史之乱,避难于福建泉州府仙游乡。

“开元盛世”时,陈瓖之子陈阔,字伯宣,淹贯经史。隐居南康之庐山之圣治峰,潜心为司马迁《史记》作注。十二年时间,著成七十八卷煌煌巨著;名闻朝廷,拜为“著作郎”;伯宣征召不仕,移居德化县白鹤乡泉水垅。死后谥号“真隐先生”。

陈伯宣生三子,长子陈隐生陈旺;旺字天相,号野王,唐德宗丁丑进士,宪宗敕受丞议郎,授江州牧,知德安事,晚年迁居江西德安县太平乡常乐里永清村(今德安县车轿乡陈村),成为江州义门陈氏开山之祖。陈旺生二子:机、棋。陈棋迁居陕西省西安。陈机以后三代单传:机——感——蓝——青;而陈青却生有六子:伉、仲、俯、伟、侍、伸,家谱称六大房。由此陈家日益昌盛。

陈青以后十五代聚族而居,以家长制管理这个大家庭。每个家长均在朝中官居要职,对大家庭都有重大贡献。陈青(820—888),唐朝进士,授直云阁大学士,官朝散大夫,义门第一任家长;第二任陈伉,增设贤堂,以礼贤士,培养元气;第三任陈崇,立家法、家训,主持家政28年;第四任陈让,设置局务,克尊家规;第五任陈兖,增设书堂,南唐皇帝赐予“义冠古今”匾;第六任陈昉,主持家政34年;第七任陈鸿,克绍祖志,蒙诏旌赏;第八任陈兢,畜犬百只,义不争食;第九任陈肱,时逢饥荒,借州仓米三千担;第十任陈逵,训饬有节,内外庸睦;第十一任陈袭,文渊阁大学士,封鲁国公,聚族三千余口;第十二任陈旭,主持家政26年;第十三任陈蕴,知州李颖奏许置田无限;第十四任陈泰,状元,全家3978口,宋嘉佑七年令拈阄分家。

第三代家长陈崇,进士及第,官至银青光禄大夫,检校右散骑常侍,赐紫金鱼袋,守江州长史。他立家法33条、垂示子孙。其后世谨尊祖训,十五代同居,众至三千九百余口,历三百余年,合族亲睦,同锅共食,共同劳动,财产公有,平均分配。真正是“堂前架上衣无主,三岁孩儿不识母。” 他们“不置仆,不纳妾,不赌博,不斗殴,不淫酒色。”义门陈氏构建了一个农业社会的的桃花源仙境,受到唐宋两朝九位皇帝的旌表:唐僖宗旌表义门并赐联:“九重天上旌书贵,千古人间义字香。” 南唐诏立义门 立双石柱,刻“义门”二字于上。宋太宗赐“至公无私”牌匾并赐联:“三千余口文章第,五百年来孝义家”。宋真宗赐联:“萃居三千口人间第一,合爨四百年天下无双。”宋仁宗追赐五世公爵:一世祖陈旺为晋国公,二世祖陈机为燕国公,三世祖陈感为许国公,四世祖陈蓝为吴国公,五世祖陈青为齐国公。历代赦免义门陈氏杂科徭役,名宦大儒竞相来访,义门陈氏名扬天下,成为封建社会儒家以孝义治家的典范。人人紫袍金带。男女数千余口,阖家亲睦,士农工商各守其业。其家人重大义,感化异类,百犬同槽,互不争食。

义门陈氏重视文化,耕读传家。唐大顺元年,陈崇在家乡德安东佳山中创办了陈氏“东佳书院”, 东佳书院是我国最早的私立书院,比“白鹿洞书院”尚早50余年。东佳书院分两级办学,体制完备,规模较大。教育对象有陈氏家人,也有外姓学子,为陈氏及社会培养了大批人才。唐宋两朝皇帝多次向书院赠书。北宋宰相吕端赋诗《赞义门》;八百头牛耕日月,三千灯火读文章;永清潭底观鱼变,东佳岗上听莺吭。东佳书院历经六朝,至光绪29年停办,延续1014年,事迹载入唐宋史和《中国教育通史》。

江州义门陈氏集聚一处,前后持续15代300余年,形成了一个独立的小社会,它有严谨的族规家训、严密的组织管理制度,有学校、藏书楼、接待馆、医院、祠堂、田庄、园林,有自备生产、生活用品的各种设施,是中国古代传统的自给自足的自成体系的田园社会的典型。其家法中渗透着儒学的精义,真正做到了老幼皆知,心领神会,成为每个家庭成员的行动准则,因此,尽管子孙众多,却上下尊卑有序,和善相处,齐心协力共建家族。

对这个“天下第一家”,朝臣也十分注意。宋仁宗嘉祐七年(1062),文彦博、包拯、范师道、吕诲等大臣上疏,论及义门陈氏人口过于集中,为官较多,朝野太盛,建议析家,宋仁宗准奏。同年七月三日,江南转运使谢景初等奉旨监护。次年三月,按御赐“知守宗,希公汝,才思彦,承延继”十二字派分析。首次按“宗”字辈份,分为108大庄。第二次奉旨“再予细分”183小庄,共分为291人;另有43处田庄为在外做官者购置,总共334庄。分家后各家门首均挂“义门世家”的匾额。

陈氏族人传说,当初分庄之时,全家男女老少难舍难分。为了解决这一难题,有人想出了一个听天由命的主意:将一铁锅悬于梁上,突然割断绳索,铁锅落地跌为108块,遂分为108个大庄。

1063年3月,德安县车桥镇的古道上,车马辚辚,仪仗飘飘,义门陈3900余人冒着清明时节的潇潇细雨,离开了自己一砖一瓦垒砌起来的家园,和十五辈人生活的土地,迈着沉重的步伐,走向中华大地的天涯海角。从此,陈姓生命力强盛的种子撒向了神州大地。

唐朝时,陈姓与越国公汪华(详见汪氏文章)有过一段不解之缘。陈姓先祖与汪华同朝为官,交情甚厚,义结金兰。后陈公遭难,汪华不顾自身安危,奋力营救。为报汪华恩德,陈氏后裔视汪公为再造之祖,尊之为神。陈姓所到之处,必为汪华建庙塑像。当初,陈福海从江西迁怀宁时,将汪公神像随身携带。其子陈云二于明初从怀宁迁来岳西无愁,又将汪公神像从怀宁带至无愁。明末,陈姓建造祠堂,将汪公庙与陈氏宗祠毗邻。汪公庙宇飞角流丹,气势恢弘;汪公神像黑脸长须,威严刚正。文革时庙摧像毁,上世纪九十年代陈氏族众再塑神像。新庙宏徫壮观,面朝罗汉尖,下临清溪水,朝伴辰钟迎日出,暮随箫鼓送晚霞,终年香客络绎不绝。陈氏族人每遇水旱灾害、病恙不愈,则入庙请求汪公赐予仙丹。从前,无愁陈氏每年都要做数日汪公庙会,至今汪公庙依然香火旺盛。如此历久不衰的感恩意识,除义门陈氏,天下少有。

“天下陈氏出江州”。 义门陈人分布于全国72州,125县。其后代又不断迁居,义门陈氏遍布全国。江州拈阄分庄后,迁居岳西县的裔孙有多支,仅三房陈仲后裔就有四支,陈仲五代孙陈恭生四子:继钊、继镗、继钟、继铠;陈溥生思通。现介绍于后:

1【江西留市庄陈继钊】无愁、司空山支系。

陈仲后裔陈继钊(陈胡公84世),拈得江西湖口留市庄(今湖口县流芳乡留市村)。陈继钊带着依依不舍之情,拜别祠堂里的列祖列宗,来到留市庄杏花园定居。陈继钊第十三代陈舜义迁居麻布街,陈舜义生道贞,道贞生庚六,庚六生明二(十二子),明二生雄十二(迁箬笠港),雄十二生英二,英二生永良,永良生福海(永良第七子,字汝心 )。自湖口留市庄算起,陈福海是第20世;陈福海娶妻符氏,生五子。元、明两朝极为贱视民众,普通百姓起名均须以数字排列,陈福海的五个儿子名为:云一、云二、云三、云四、云五。

陈福海生于元朝末年,因避红巾军之乱,率领全家渡江北上,来到怀宁县闸涧大东保社(今安庆市金锭桥柳林湾)定居。战乱时代,人人都有隐居之意;又因地狭人稠,陈氏兄弟五人各迁异地。陈云一、陈云三留居怀宁。陈云二迁居潜山县清朝乡无愁冲;陈云四迁居六安府;陈云五迁居太湖县司空山(今岳西县店前镇)。今陈福海裔孙达三万之众,分布于大陆、台湾、香港、新加坡、美国等地。

中国共产党创始人陈独秀,是陈云一的后裔,陈独秀的的叔父(也是继父)陈衍庶,任清朝知府,四品衔,赏戴花翎。怀宁县陈氏宗祠有一碑记,碑文记载该祠系以“城股庆同之母谢太君”之名捐资重建,族人众议送两块坟地,一葬陈独秀之父陈昔凡,二为谢太君百年后安葬之用。 “庆同”乃陈独秀的乳名。

明永乐年间,陈云二率二子可明、可亮,沿皖河转潜河逆水而上,至水吼岭转道大关、割肚,至沙岭头,发现一狭长山冲,南面山脉形似十八罗汉,山中虎啸猿啼;北面高峰古木森森,遍生鲜花硕果;中间较为开阔,尚无人烟。父子决定在此安家,取名“无愁”,表示只要努力奋斗,就会无忧无愁。

清朝,无愁陈氏发展至一个辉煌时期,商贾学子、簪缨仕宦人才辈出。陈同文、陈毓潜、陈佐治,“一门三大夫”,又加陈佐蟾、陈佐古,“两将军”。 另有水师标统武显将军陈迎祥;有抗法保台的骠骑将军陈润之;有甲午战争中战死于台湾的总兵提督陈尚志等等。

今陈云二裔孙迁播响肠镇无愁、新浒、独山各村,及霍山、潜山、太湖、以及江西浮梁等地。

2【黄金庄陈继铠】店前雪落山支系

陈继铠(陈销)拈得江西鄱阳县黄金庄、伏图庄。黄金庄在黄金山(今上饶市鄱阳县),后裔历尽艰辛,几经迁徙,现分布于太湖县寺前镇、花园乡、岔路口、陕西洛南县、山阳县,以及岳西县店前镇雪落山陈村。

3【汉阳庄陈思通】岳西县支系

江州分庄之时,三房陈思通(字延彬)拈得汉阳庄(今湖北武汉市汉阳府凤栖山),毛泽东警卫员陈昌浩将军是汉阳庄后代。汉阳庄后裔分布于湖北省、怀宁县、潜山县、英山县、太湖县、岳西县。陈延彬后裔陈庆由汉阳迁居江西鄱阳县。陈庆生三子:大彰、大彬、大彪,时人号称“三村陈氏”。元末明初陈栾三因避朱元璋、陈友谅战乱,率领家眷由鄱阳瓦屑坝,远徙怀宁县三桥镇。陈栾三生子二:长子陈乙,留居怀宁县;次子陈二(字华武),迁居潜山县天柱山麓————。陈华武为迁潜始祖。陈华武后裔分布于舒城县、霍山县、太湖县、岳西县。岳西县汉阳庄陈氏分布于田头、和平、来榜、青天、头陀、姚河、菖蒲、主簿等地。清朝康熙甲申年间子文、子玉二人创修家谱。

4【太平庄陈延秉】岳西县汤池畈支系

二房陈侍六世孙陈延秉(字经成,陈胡公84世),奉旨迁居太平庄(安徽太平县),官拜太平太守;生子 陈祥。陈延秉第五世陈康伯,任绩溪令,遂由太平庄迁居绩溪县修文乡,诗书为业。陈康伯为绩溪一世祖。绩溪11世,陈喜,字门喜,因战乱,复由绩溪迁回太平县泾阳乡苦竹桥(今黄山市黄山区永丰乡太平湖水库库区)。绩溪21世陈廷移,生子三:一义、一添、一桃。

陈一桃,于清朝康熙壬子(1672)迁居岳西县汤池畈;生育三子:天鹏、天肋、天瞪。陈一桃迁岳西一世祖。陈一桃及其子天鹏、天肋,孙有清、有浪,均迁葬于太平县苦竹桥。

陈有清(天鹏长子),迁居于主簿原姚家河;后裔多迁舒城县、霍山县。其孙陈明桂安葬于响肠镇独山村徐家冲。陈有浪(天鹏次子)迁居汤池桃岭头;其孙明月、明五,均安葬于桃岭冲口。部分后裔迁居霍山县。陈天肋生四子:有敬、有魁、有珊、有赐,部分后裔迁居主簿原、潜山县、黄山市、舒城县、紫阳县。陈有敬后裔,于康熙、乾隆年间,迁居迁居陕西省安康县、镇安县蚂蝗沟

今天,陈一桃后裔分布于浙江绍兴、陕西、南京、合肥市、绩溪县、石台县、广德县、宣城、祁门、六安市、、舒城、霍邱、霍山等地。

5 【黄墉庄陈守悦】岳西县司空山下马玉坳支系。陈守悦拈得黄墉庄(江西高安县,又名武功庄。) 后裔迁居岳西县玉坳村花阳湾。

6 【庐江庄】景德镇——源潭——岳西南田支系

先祖分庄于庐江庄,后迁江西景德镇。明末,九十世陈宪宗之二子:志柱、志根兄弟迁徙潜山县源潭铺,清朝顺治年间,陈志柱第六子——陈大永由源潭铺;迁居霍山县南乡(今主簿镇南田村)——六房陈伸后裔陈逊生四子:长子汝成分得庐州舒城庄 ——待查考

7 【鄱阳庄陈才成】店前支系。陈才成拈得鄱阳庄(江西鄱阳县马尾港),部分后裔迁居岳西县店前镇。

中国近现代史上义门陈氏的著名人物:陈独秀、陈立夫、陈果夫,陈云,陈毅、陈诚、陈赓、陈嘉庚等。

从前,义门陈氏家规,在宗谱正式刊印后,所有的老谱一律收缴,除二册归公存留外,其余尽皆焚毁,防止有不肖子孙私售与人,贻为后患。故而后人无法看到此前所修族谱。

【陈氏图腾释义】  陈是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。陈由“东”和“太阳升降的阶梯”组成。东为日在木中,此木又叫木、扶木、扶桑、若、建木。日在木下为杳,日在树顶为杲,日在地平为旦,日在山下为昏,日在午前午后为昃。当木转为建木天干时称为“重”,所以古代“重”、“东”为一义。树立“扶桑”或“扶木”的地方为陈,古代有陈仓、陈留、陈等,他们都是天文观测中心,也都是当时陈的首都或京城。左右旌旗,列阵而战。  

评论
全部评论