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如何打破富不过三的魔咒
2017-08-24 21:59:35 来源:
编辑:bi
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“富不过三代”,数千年来,很多家族未能跨越的“鸿沟”,湖南南岳聂氏跳出了这一魔咒。

       源于江西樟树市大桥乡的“荆林聂族”,居衡山于康熙初,今已历12世,“集政治文章于一门之盛,湘南右族无与伦比”的空前繁荣。

       聂继模是康熙年间精儒学的名医,所著《诫子书》被雍正定为宫廷阿哥、格格们的必修课文;聂先焘是乾隆朝陕西镇安县令,为推动百姓养蚕、建粮仓等民生项目欠一屁股私债,后县令把县志名《聂志》以记之,致今省委把镇安列为“廉政教育基地”……

       衡山之聂为什么“长盛不衰”?有三条经验:一是《诫子书》的家训教化。据说,彭玉麟在衡阳训练水军,聂缉椝来从军,彭知其祖籍衡山聂氏子弟,便要他背诵《诫子书》,不但一字不漏,还能阐释深意,彭大喜录用、提携,还向曾国藩保媒。二是“不留银钱给子孙”。《保富法》,可悟其真谛。三是重视建设家族文化,培养人才。建祠堂和“集贤”等书院,设专门的家族“公学”资金,后人“榜上有名”,还专门兴建了文庙予以旌扬。有一项特别的磨炼少小的制度。在外为官或经商,小孩只准在父母身边带到6岁,而后一律送衡山老家祠堂,与族中子弟同学、同住、同吃、同劳动,此举必须深切体会民间疾苦,农耕不易,培育后辈的群体意识、大局观念和济世理想,为日后成为国家栋梁奠定了人文基础。诚然,聂焘子肇奎、肇奎子七敏、铣敏子有豫亦峰、亦峰子缉矩缉椝等,没有一人的少年时光,可呆在父亲任上的“温室”里,享受父辈的富贵,而是回衡山老家求学,从底层一步一步取功名,从而成长……

       今天,衡山聂族,显赫者已不如过去密集,原因很简单,那就是已失去了聂族原来教育的个性特色,现在家族组织没有了,儿辈与千万个家庭一样,可守在父母身边享受平等带来的“娇生惯养”。

       衡山之聂,何以辉煌不再?值得中华的传统文化研究者推敲。基于加强和创新家族管理,最能促进“德治”和社会管理,更希望新生代政治家们后来治任要深思!!!


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