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执中宗祠原作联文注释
2018-06-09 17:18:14 来源:
编辑:执中施氏宗亲理事会
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         石厦中份施氏宗祠居石厦村中央位置,祀施添济之三'男执中公先祖。其子孙又分居南庄、永和草田村等地,因历史原因及中份族谱传祖先添济公于明洪武三年,由河南固始直接定居石厦,且中份之昭穆辈份排行有别于同宗兄弟村落,自成一派。祠宇首建于明朝初,至天顺丁丑年(公元1457年)重修,曾数次重修或重建。近两次1948年及1981年重修。

该宗祠联文比较其它宗祠典故多。


大门联:

门拱金山追祖德;

地居中土振孙支。

[注释]

门拱:门:宗祠大门,拱:遥对的方向。金山:为本村“赤山头”,闽语“赤金”即赤色为金,“赤金”美为“金山”好意头。

追:追溯先祖辉煌历史。    祖德:先代祖公之优良品德。    地居:居住、安居、定居的地方。

释文:宗祠的大门遥对着金山追溯先祖执中公优良品德;安定居住在中份土地上,要振兴中份这一支派。


祖德宗功天派衍;

山环水绕地灵锺  。

[注释]

宗功:祖宗之成就及功劳。    派衍:宗派、施氏一派,衍:延长绵绵不断。

山环水绕:山与水环绕着一个地方。    灵锺:自然灵秀之气也。


释文:施氏祖德功勋在天之灵绵延不断;山水环绕中份村是一个山灵水秀的好地方。   


大门口柱联(一):

临濮侯封垂谱牒;

石渠经学冠儒林。  


[注释]

临濮侯封、石渠经学:见前解释。垂谱牒:垂为传留后世。谱牒:谱为家谱族谱。

儒林:儒者之林,旧指学术界。有书“儒林列传”。


释文:周代施之常封为临濮侯,永垂施氏的历史史册;施雠与诸儒于石渠封为博士学冠儒林之事迹。


大门口柱联(二):

周代儒宗开国族;

汉家博士号经师。

[注释] 

儒宗:儒:以孔子、孟子为代表的儒派,主张以仁为中心的道德观念,主张德治。

开国族:开创国家民族。


释文:周代鲁惠公之子,字施父为鲁国大夫,传到五世后其后裔以字为姓姓“施”成为施氏始祖;汉代施雠与田玉、孙受易等儒士,于石渠阁同论五经异同,被封为博士。


天井柱联(一):

捍卫乡邦唐刺吏;

讲明易义汉经师。


[注释]

捍卫乡邦:保卫自己的家乡。    唐刺吏:唐代施士匄以诗为名,韩愈铭其墓曰:施士匄先生明毛诗、通春秋左氏传、朝士大夫、执经问难者踵于门。    易义:易:易经。义:字义、文义。汉经师:汉代易经师父。


释文:上联说的是施士匄其人其事;下联是施雠之骄人事迹。   


天井柱联(二)

锄奸有胆能诛桧;

式礼无愆可使金。


[注释]

锄奸有胆:宋史载:宋代施 全为“殿前司军人”,对秦 桧通敌卖国杀害岳飞,义愤填膺,于绍兴二十年,刺杀秦桧不遂而牺牲。    

式礼:式为仪式、礼为礼节。    无愆:愆为罪过、过失。    使金:使者、出使。金:为金国。或出使金国来宋。


释文:施全欲铲锄奸贼有胆量刺杀秦桧为民除害;金国使者施宜生,出使来宋是礼节关系,且施宜生并无做出损害国家的事情。出使来宋时还对宋帝暗示说,今北风很凶,暗示金将攻打宋朝。施宜生回金国后即被煮死。


下联另释:为宋代翰林学士施师点出使金国,执礼不辱使命,完成出使任务。

施师点:南宋江西上饶人,字圣与,号鲁山。幼入太学,六岁即通六经。干道进士,任临安府教授,为民乞免欠税,孝宗诏令从之。旋以翰林学士出使金国,执礼不辱使命。官至参知政事,卒赠金紫光禄大夫,谥正宪。着有“易说”、“史识”、“文集”及“奏议”数十本。


临濮传芳绵世泽;

石渠衍派振家声。


释文:孔子弟子施之常于临濮封侯的美誉,绵延千年留下的影响;石渠施雠繁衍一派昭振施氏家声。


祖有德宗有功报德报功无分远迩;左为昭右为穆序昭序穆勿退后先。  


释文:先祖有恩德,祖宗有功劳,报德报功,不分现在或将来;左为父,右为兄弟,按序排列,不为先后之争。


枕玄武拱金山祖德流光崇庙宇;

恢石厦居中土孙支挺秀振人文。


[注释]

玄武:中份宗祠后山光夏学校所在地名为“玄武山”。    人文:人寰、人类:事迹记录历史。


释文:中份宗祠坐玄武山,门对金山,祖宗仁德大放光芒,后裔尊重宗庙神灵;恢复石厦乡,聚居中份土地,孙支一派挺进优秀振奋人文历史。


辈份联。

钜浚枢烜增锡渊桓灿培钊湧标炳坦;

铨滉楙炫坛锦洪植煖坤钦清楝焕均。

[注]:此乃中份派裔辈名排行联。


以下为宗祠大门口二篇记事文注解:大门口有石雕散文两篇

其—:

尚白为人 孝友纯笃 以文学饰吏治 所至有惠绩晚年好延誉 后进四方士多归之其学 主于体仁文章醇雅 尤工于诗

[注]:尚白者为清代诗人施闰章。此文赞扬“尚白”为人的

崇高品格:顺从敦厚对待朋友,用文学粉饰吏治。以致有政绩。晚年有良好声誉,再后进升四方士。很多文人向他请教。尚白品德仁厚,文章很好,尤其诗词写得很出色。


其二:

虹玉讲学 紫阳书院 教学者 以九容养外 九思养内著有思诚录 小学进思录 行于世。   右录先贤遗迹

[注] 据“安徽歙县志”载:施 璜字虹 玉讲学于紫阳书院,写有“紫阳书院建置序”一文于紫阳书院碑。紫阳书院在安徽省新安县南五里,为朱熹后代朱韦斋于宋代建成。明嘉靖四十四年重修。九容即为人的礼节表现方法。九容为:足容重、手容恭、目容端、口容止、声容静、头容直、气容肃、立容德、色容庄。养外:培养、修养外表。九思即为人的思想及思维之表现方法。九思为:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。养内:修养内在品德。著作有“思诚录”及“小学进思录”行于世:流行于世上。


  石厦中份积德堂施氏宗祠楹联解释    

   已编入「施氏人文绳祖武」—书


          本文由 施清池宗长 提供


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