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​乔家大院的家规家训(图)
2018-08-04 17:50:57 来源:
编辑:曾文静
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乔家创业始祖乔贵发虽出身贫寒,是在苦难中长大的孤儿,但他自尊自信,为了改变命运步入商海。在从商生涯中,他不畏艰险,重义守信,一跃成为包头商界的领军人物。为使自己创立的基业能有更大发展,他非常重视对后辈的教育和培养。他经常教育儿孙要正直淳厚、勤劳俭朴,切不可坐享其成、追求奢华;待人要诚实守信,与人为善,切不可为富不仁,欺压穷人……这些家训也成为乔家辈辈传承的祖训。
    在中堂第一代先祖乔致庸不仅是当时商界赫赫有名的大财东,而且他治家也非常严谨。为了防止子孙习染富家子弟的诸多不良风气,制定了六条家规:一不准纳妾,二不准虐仆,三不准嫖妓,四不准吸毒,五不准赌博,六不准酗酒,要求乔家在中堂的子弟严格执行。当时处于封建社会,豪门富贾多妻妾成群,而乔家却定了“不准纳妾”的家规,可见乔致庸治家之独特。乔致庸一生共娶过六位夫人,皆为续弦。
     乔家族人众多,日常事务繁杂,雇佣有很多仆人。乔家对待仆人很宽容,不仅保证佣人吃得饱、穿得暖,还很尊重佣人,遇有过失,也不恶语相加,更不打骂虐待,违者会受到家规追究处罚。乔在中堂女仆都雇佣已婚妇女,不用小姑娘。乔家的小伙计来乔家后,也让他们在空余时间与少爷们共同学习,很多伙计在乔家干上几年活,还学到了很多知识,出色的还被派往包头字号当伙计。
     乔家按年付给仆人工资,高低不等,女佣中奶妈最高,每年在80两左右,男佣中大厨师最高,每年约100两左右,其余的40~60两不等,最低还有20元两。教师、拳师、账房总管薪金都很高,估计在200~500两之间。仆人不仅能按时领到薪金,而且在逢年过节还另有赏赐,把面、肉、柴、煤等按时送到各个佣人家中。
     乔致庸告诫儿孙注重勤俭节约,不能贪图享受祖辈留下的财富。他常说:“有钱不能浪费,浪费则对钱不敬,不敬则得罪钱,得罪钱则受穷。”还亲自撰写了对联,挂在内宅门上用以教育后人,内容为:“求名求利莫求人,须求己。惜衣惜食非惜财,缘惜福。”他认为经商处事要以“信”为重,其次是“义”,最后才是“利”。他教育儿孙要以诚信服人,在与相与及其他店铺合作中,注重义气,不欺骗、不哄骗,不挣昧良心的钱。
     他把《朱子治家格言》刻在明楼院的屏门上,作为在中堂的治家准则。在儿孙们犯错后,乔致庸会严加训教,令他们跪地背诵,直到其对所犯错误真正明白悔悟,方可离开。他经常提醒子孙要戒骄、戒贪、戒懒;做人要“气忌燥、言忌浮、才忌露、学忌满、胆欲大、心欲小、知欲圆、行欲方。”“为人做事怪人休深,望人休过,待人要丰,自奉要约,恩怕先益后损,威怕先紧后松。”这些教诲对子孙的立身处事有很大影响,也使乔家商业走向辉煌。
    乔映霞主持在中堂家务时,曾给兄弟11人各立斋名,以期勉励警示,如“不泥古斋”、“知不是斋”、“日新斋”、“昨非今是斋”、“不得不免斋”、“时代斋”、“习勤斋”等,并要求“映”字辈的弟兄团结起来,守住这份来之不易的家业并能不断发扬光大。
     乔家其他堂也皆有各自的治家之道,如保和堂要求子孙先学会做人再讲做事,做人要正派正直,载德厚人,做事要讲求诚信,刻苦努力。
    保元堂第一代先祖乔超五,不像在中堂一样精于经商,但更注重读书求仕,期望能通过仕途为国效力,光宗耀祖。受其影响,保元堂很多子弟致力读书,步入仕途。当时社会上对乔家曾有这样的评论:“在中堂有钱,保元堂出人。” 保元堂也注重家教家风的树立,保元堂的家风决定了家中的藏书十分丰厚,据家人回忆曾藏有《永乐大典》全书,还有万明伞、朝服、官冒、名人字画、天文钟、瓷器、古玩等物。保元堂要求晚辈对长辈重孝道,长辈对晚辈重开导。乔氏家族的子女们在良好的家规家风熏陶下,大多正直诚信,乐善好施,进步开明,备受外界赞誉。
尊师重教                       
    乔家之所以人才辈出,生意兴旺发达,与其尊师重教是分不开的。旧时一些文人在家或选某个地方设立私塾或书院,招收富家子弟来读书。有的富贵人家干脆把私塾的老师请到家里来专门教育自己的子孙,这种教学方式也称家塾。乔贵发因家贫识字不多,故他发迹之后非常重视子弟的文化教育,他的儿子乔全义曾考中秀才,其他子孙也多送往私塾读书。他的孙子乔致庸自幼读书勤勉,他的曾孙乔超五也酷爱读书,因俩人年龄相仿,长辈们曾送他们一起去平遥书院读书。后来乔超五在清咸丰己未年(1859年)中举,曾任知县。他在保元堂家里设了家塾,让乔家子弟在此读书,他的外孙渠本翘也在此读书。保元堂一些子弟多致力于科考入仕,曾先后有四人中举,有父子、叔侄、爷孙、兄弟、甥舅同举的佳话。而乔在中堂子弟无意追求功名,更重经商。
     乔在中堂的家塾请塔寺村的名儒刘奋熙执教,当时刘奋熙还没有中进士,但在祁县一带也是个出类拔萃的人。他性格耿直而且派头十足,一般人家很难相请。乔家为了让子孙受到良好教育,对他百依百顺,盛情款待,并暗中给刘先生家中予以资助。
     乔家对这些先生的待遇也很优厚,每位教师有两个书童伺候,伙食和主人相同。先生除了有较高的年薪外,逢年过节设专宴款待,还另有红包、糖果、点心、月饼等福利,书桌上糖果罐内的零食也是每日品种翻新。同时,乔家待先生为上宾,宴席中要请先生坐正席。先生平常回家时,乔家派轿车接送,主人们一字排开送到门外,等先生的轿车离开,乔家的主人才回来。乔家如此尊师重教,一方面培养了子弟们尊敬长辈的好品德,让他们学到丰富的知识;另一方面先生皆感恩乔家,全心全意地授课育人。
    乔家祖上传下的家规家训,都是正心、正身、正人的基本原则。家规正了人,才会形成风清气正的家风。家风好,就有了百年基业,乔家兴旺延续了两百多年,一是家规正人,二是家风兴业。
治家篇
    慎俭德 ——乔家大院匾额
    【注释】1.慎:谨慎、慎重。2.俭:节约、不浪费。
    【译文】言行谨慎、生活俭朴是家庭传统美德。
    子孙贤族将大,兄弟睦家之肥。 ——乔家大院楹联
    【译文】子孙贤能,家庭就会繁盛壮大;兄弟和睦,家庭就会富贵利达。
修德篇
    乔家家训:我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是;我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是;彼之理是我之理非,我让之,能容之人是大人;彼之理非我之理是,我容之,能培薄德是厚德。
    【译文】我不能识别何种人是君子,只是看到每逢遇事肯吃亏的便认出是君子;我不能识别何种人是小人,只是看到每逢遇事爱占便宜的便知道是小人;他的理是对的,我是错的,我虚心谦让他,能宽容别人的人是肚量大的人;他的理是错的,我是对的,我对他理解包容,能培积薄德的人是有厚德的人。
读书篇
    百年燕翼惟修德,万里鹏程在读书。——乔家大院楹联
    【注释】1.燕翼:语出《诗经》,比喻先辈为子孙谋划。2.鹏程:古代传说鹏鸟由名叫“鲲”的大鱼变成,它能乘旋风飞越几万里高空,后比喻前程非常远大。
    【译文】先辈恩泽荫庇后代,为后辈筹划美好未来,惟有勤修德行;子孙继承发扬祖业,能光耀祖先、前程远大,重在勤奋读书。
    读书即未成名究竟人品高雅,修德不期获报自然梦稳心安。—乔家大院楹联
    【译文】读书即使没有成名,也会有高雅的谈吐和品德;行善积德不求回报,自然心安理得梦香。
经商篇
    懋德务实——乔家大院匾额
    【注释】1.懋:勉励、盛大。2.务实:注重实际,致力于实在的或具体的事情。
    【译文】在实干中勤勉努力,成就美好德行。
    经济会通守纪律,言词安定去雕镌。——乔家大院楹联
    【注释】1.会通:会合疏通。2.安定:使平静、稳定。
    【译文】经营事业、与人商业来往,需要遵守社会道德法纪,行为诚信规范;言词要使人安定,就应去除雕琢修饰,说话真诚实在。
处世篇
    行事莫将天理错,立身宜与古人争。——乔家大院楹联
    【译文】做事不要违背自然规律与社会法则,立身处世应当与古人争贤。
     传家有道唯存厚,处世无奇但率真。——乔家大院楹联
    【译文】唯有积存厚德才是传承家业的真道,处世立身没有奇特方法,只要依循直率真诚本。 


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