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中国这五个姓氏虽然人数不多,但是却让人觉得恐怖“望而生畏”
2018-10-11 09:56:08 来源:
编辑:panzhiyong
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今天小编想和大家聊的是解秘中国六个最恐怖的姓氏,何为恐怖姓氏简单的来说就是你不管取什么名字,别人听着都感觉到浑身不舒服!

「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称:列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

   《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。

姓氏,是中国文明中一个极为独特的文化现象,每个姓氏背后,都隐藏着一段真实的故事。而众多姓氏中有五个姓既非常罕见,又令人“望而生畏”。

    


据说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。无论是东方还是西方,都非常避讳这种事情,不愿意张嘴闭嘴“死来死去”的。可是,以此为姓,就没办法了,无非令人产生不吉利的印象。

死氏是一个非常古老的鲜卑族姓氏,隋、唐时期即已经汉化,族人皆融入汉族,但人口数量非常稀少。在中国科学院的调查结果中,死氏在“难氏(读去声)”、“山(yà,也念shān,同为姓氏)氏”等三小姓中名列在倒数第二位,人口总数在千人左右,仅在今河南省的洛阳市、开封市,以及宁夏回族自治区的吴忠市等地区有零星分布。不过,死氏人口稀少。

单一渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓跋部?氏部族,属于以部族名称汉化为氏。南北朝时期,代北鲜卑拓拔部中有?(?)、自、独、膊四个氏族部落,其部族以部落名称为姓氏,后汉化分称?氏(?氏)、自氏、独氏、膊氏,并世代沿传至今。在古代,“?(?)”字就是“死”的古体字,因此,?氏(?氏)就是死氏。在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于北魏太和十七~二十年(公元493年~496年),北魏孝文帝将都城由平城(今山西大同)迁往洛阳(今河南洛阳)入主中原之后,?氏(死氏)与大多数鲜卑民族一样,皆逐渐融入汉族。

单一渊源:源于鲜卑族,出自古鲜卑族吐难氏部族,属于以部族名称为氏。南北朝时期,北魏王朝中有鲜卑族吐难氏,亦称土难氏,为鲜卑拓拔部中的一个小部落。古鲜卑语“吐难”,原为“吐难”,是古人对一种禽类动物的称呼,本书考证其即为今天的鸵鸟。由于古鲜卑族该部族人崇尚该鸟,便把部族名称起为“吐难”,并将该鸟作为自己部族的图腾,后成为姓氏,简笔为“吐难”或“土难”。北魏政权入主中原并迁都洛阳后,在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)的汉化改革政策实施中,吐难氏部族民众分改为汉字单姓难氏、山氏。其中的难氏一族后来随鲜卑族北迁至东北地区,其居住的松花江当时也曾一度改名为“难江”。随后,这些难氏的鲜卑族继续向北迁徙到了现在的朝鲜半岛。

1997年,在河南省的焦作市武陟县曾出土了一通南北朝时期的古石碑,碑文记载了一个古代鲜卑族官员的事迹,他的名字就叫作“难楼”,其后裔子孙在武陟一带生息繁衍。今武陟县有四个难氏小村,村民男女老少全姓“难”。

有人统计过,这是中国倒数第一姓。这个“难”,读去声。分布在河南四座小村里,世代居住在此的男女老少,全姓“难”。这让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情。

据说“难”姓随鲜卑北迁,松花江当时也改名成了“难江”。几经辗转,难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。

难民来了解一下,在河南有四个姓“难”的小村,男女老少都姓难,而这个“难”姓可大有来头,韩国人认为,难姓就是自己的根源,因此韩国文化署听说了这个消息后,马上组织了一个“寻根访问团”来到中国。“难”是由南北朝时期分布在河南省的鲜卑族的姓发展而成。

2008年春晚,宋丹丹、赵本山以“白云黑土”的形象风靡全国,随后“白云”和“黑土”两个人的名字深入人心。据记者走访了解,白姓在周口很常见,仅淮阳县境内就达4000余人。那么,与白姓相对应的黑姓周口境内有没有?真是无巧不成书,7月11日,记者在探秘周口稀有姓氏期间,在淮阳县城关镇就遇到了一名姓黑(作为姓氏时读hè)的男子。

任何文化都崇尚光明正大,黑,往往有不祥的预感。而这个字作为姓氏,却读作“贺”。只是落到纸上,较为尴尬。

源于回族,出自明朝亲军指挥黑资哩,属于帝王赐姓改姓为氏。据对今天的安徽、山东、宁夏、北京、河南等地区朱氏回民家世考证,其先人姓氏为明朝皇帝朱元璋所赐朱氏。因回族读“朱”音避讳,遂改为“黑”,因此朱氏回民称作为黑氏,实际上就是朱氏,亦称“国姓回回爷”。据重修于明朝崇祯五年(公元1632年)的《沈阳黑氏家谱》记载:“吾族之源,乃唐贞观时西征吾国,至西域,未及攻斗,乃两国议和,互相各换士卒三千为质。吾祖原系西域一头目,及至面君(明太祖朱元璋),蒙授职亲军指挥。祖原名黑资哩,故赐黑为姓。” 另据史料记载,1369年(明朝洪武二年)崔氏、付氏、刘氏、黑氏先祖自山西洪洞迁山东、河南(等地)……相邻而居。

操姓百家姓赵本山宋丹丹

罕见姓氏。辽宁清原,广东新会、高要、乳源,广西平乐等地有分布。汉族、僳僳族有此姓。关于少见的老姓的来源,《风俗通》记载:“颛顼子老童之后。”《姓氏急就篇·上》记载:“宋戴公五世孙老佐。”《左传》:宋有老佐。《论语》老彭,即彭祖也。或云:老氏:老聃、老莱子之后。’”

一降生,就要被称为“老……”,不愿意也得这么叫,“老”字跟你一辈子。比如“老宝宝”、“老小姐”。这个姓,有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来,“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一。

这种说法主要源于对老子姓氏的考证,认为老子不姓李而姓老,李姓源于老姓。古文字学家唐兰认为,老子姓李名耳的说法不确实:''据当时人普通的称谓,老聃的老字是他的氏族的名称,因为当时称子的,像孔子、有子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余,都是氏族下面加子字的'',''老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹''。 郭沫若认为:“老子就是老聃,本是秦以前人的定论,《庄子》《吕氏春秋》《韩非子》都是绝好的证明。”

这个姓氏据说来源于一个唐朝的故事。唐代有个宰相,名叫窦怀正,虽然权倾朝野,但这位窦丞相还预谋夺取江山,推翻李姓皇上,结果被皇上发现,叛乱没有成功。后来,气愤难平的皇上为了表示对窦丞相的惩罚,就据“窦”谐音,“赐”其及后代姓“毒”!这个姓,叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道呢?哪怕这些姓氏的人,再古道热肠,也让陌生人滋生几分畏惧。据说,台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家,其祖先是清朝的翻译官。几代单传后,如今,已繁衍出了男丁六人,大陆个别省分也有此姓分布。

在高雄、南投,有人姓“毒”,这个字念“劳”。 唐代时,窦怀贞和太平公主相恋,皇帝不同意,两人只好逃亡,但追兵不少,两人自杀殉情。没想到窦怀贞死了,公主却被救回来,后来公主将遗腹子改姓为“毒”,以示不忘皇帝之毒。

这个姓,叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道?哪怕这些姓氏的人,再古道热肠,也让陌生人滋生几分畏惧。据说,台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家,其祖先是清朝的翻译官。几代单传后,如今,已繁衍出了男丁六人。

这些稀有姓氏,最多也几十人,最少的只有一位。让人意想不到的是,“姓”本身也成为一个姓氏,而罪、癣、哑、冢、脏、孬、骚等在常人看来有点“问题”的字,竟然也都被人用作姓氏。在姓氏大省河南,甚至还有“妻、妾、骂、邪、嫖”等姓。姓氏,是中国文明中一个极为独特的文化现象,每个姓氏背后,都隐藏着一段真实的故事。


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